[他们从土地中伸出手：拜托……]
有海外从事心理治疗的专业医生，来这里希望搭桥牵线，或许能为灾区幸存者的灾后心理恢复做点什么。可这位医生的女儿还有很重的心脏病，因此无法亲自去灾区帮助幸存者做治疗。我也正在通过一些渠道替他询问，看灾区那边有没有什么具体需要，能接受这种专业但又是间接的帮助。
也有很多热心人，希望迅速掌握一点心理治疗的方法，好马上赶去为灾区幸存者心理恢复提供帮助。
灾区的房子倒了、高楼塌了，但经过一定时间的全国支援，重建和恢复都是指日可待的。
唯独就是对灾后大面积人群的心理创伤恢复，就不象盖房子修建筑那么容易了。上篇博中，史铁生说到：“比陆地辽阔的是海洋，比海洋辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的内心。那么也就是说，内心世界比外部世界要复杂得多，认识内心世界比认识外部世界要困难得多。心理问题浩瀚无边，别指望一蹴而就即可解决所有我们心里的困惑。”
姑且不说以一人之力或者以一国之力跟老天爷、跟上帝对阵还说要赢、还说人力不可战胜了。就先举个比这次地震小一万倍的例子吧——
中国足球与韩国足球比赛始终不赢，因此就真让中国男足集体得患了心理上的“恐韩症”，这一病就是几十年，越想赢就越是输。而且迄至今日在亿万球迷山呼海啸般的热烈“加油”助威声中，仍然还是久病而不能自愈。
因此，所有人都应牢牢记住一个最起码的简单生存常识：在不可抗拒的自然威力面前，我们每一个人，其实都是最脆弱的幸存者……
因此，有很多志愿者想赶去灾区参与帮助的热情非常难得可贵，然而这对很多因地震而心理上受到直接巨大伤害的幸存者而言，太过猛烈的热情与行为上的摩拳擦掌，恐怕都很难对他们的心理恢复真正起到什么良性恢复的效果。
比如我在前边博客说过，某主持人在采访直播时，询问灾区幸存者，你想对死去的爱人说什么？其本心主观上肯定是好意，但这种提问方式，却只能给被采访者带来直接或间接的内心伤害。再者，如所有的主持人，之前都能接受一定的心理学常识的话，这样的提问可能就不会脱口而出了。因为在最一般的心理学常识中，中立和换位，是最起码也是最基本的要素了。在很多时候，有很多提问、批评、指责、喝斥，如果能先对自己、对自己的亲人说得出口的话，那么如果面对别人，再说出来也就没什么问题了。如果有些话对自己及亲人都说不过去，遑论再对别人说出呢？
我当初刚沾上抑郁症时，找过好几位心理医生。但最后唯北京友谊医院的柏晓利，才算给我对上了症也才治了病。也正因为实际接触到了心理医生，这才知道，他们就连与患者的接触方式、交谈方法，都远异于我们平时的闲聊式谈话。如何切入心理患者的病根、如何以有效的交谈抚慰病人、如何让病人最终从抑郁中解脱出来；在这后面有着太专业、太系统的严格要求了。据我个人接受治疗的经历，如果仅仅只有系统的心理医治方式、方法，而医生若没有博大的信仰情怀，都很难让抑郁症患者最后走出心理阴影。更甚而言之，如果一个严重的心理疾病患者，直接碰上了一个方式、方法很粗暴、粗糙的大夫，将病人治得更坏或者治死，也是举手之劳的事情。
现在的中国，正在以最快的速度，不断增加着抑郁症患者，但中国真正有专业能力的心理医生，却少得可怜又可怜。
在发达国家，对心理医生的要求，要远远超过对一般医生的要求。之前的资格认定，包括医生的人格健全、个人成长史、良知温和程度，等等，都要经过最严格的测定与考核，最后才允许他们为心理疾病患者行医。
另外，昨天《新闻联播》当中，又一次紧急提示：四川有关部门今日对从事救灾工作志愿者表示感谢，指出目前伤员救治、灾民安置工作繁重，灾民需平复心绪，恳请志愿者另择时机前来。
所以，如果不是救援的军人或是医生；热心的志愿者在奔赴灾区之前，首先应当自问一下：我现在去四川干什么？我去了之后能够为灾区、幸存者直接做些什么有效的工作？问完之后再动身也不迟。
另有网友，在看过史铁生谈话、吴亚滨博客对个人内心建立爱的强调之后，这样询问——
“要是没有爱呢？”
“也要有恨！”
要是个人内心没有爱而且也始终建立不起爱——这就真是别人帮助不了也提供不了，只能由自己去躬身反问内心了。
另一位说到“也要有恨！”——无论是恨谁——先长久试试看——自己心里到底是舒服还是更难受了吧。